Clases de Amenti – Udja-sen
Apodo: los Enjuiciados.
Cita: ¿Que he hecho yo para merecer esto?.
Descripción General: En ocasiones los Tem-akh se unen a mortales que no están preparados para la inmortalidad o que han sufrido el toque corruptor de Apofis, dichas uniones son llevadas por Anubis frente a los Jueces de Maat que normalmente desechan tales uniones, pero tal vez por una necesidad imperiosa de vez en cuando extirpan la parte del alma de la momia que causa problemas y deforman la resta para cubrir la brecha resultante, el proceso permite volver a la Tercera Vida a la Momia al coste de casi todos sus recuerdos y perdiendo los poderes de su espíritu contemplativo, las otras momias les llaman por ello los Enjuiciados. Muchos Udja-sen consideran injusto el juicio y muchas abandonan las Tierras de la Fe con sus almas heridas como símbolo de libertad y una nueva vida. Notándose vacíos por dentro luchan por comprender su lugar en el mundo, cada vez que emplean Sekhem su cuerpo sufre por culpa de su alma rota, el camino de la Udja-sen suele ser difícil con solo su corazón como única guía en el camino de la redención.
La caza y el viaje en Edad Oscura
CAZAR EN EL MEDIEVO OSCURO
Cazar no es tan sencillo en el siglo XII como en el XX. No hay “ciudades que nunca duermen”, ni masas anónimas entre las que elegir a alguien en la acera para un trago rápido en el callejón de al lado, ni clubes góticos tenuemente iluminados. Cuando los últimos rayos de sol se ocultan tras el horizonte, las calles de la ciudad quedan completamente a oscuras y vacías de vida humana (salvo la ronda nocturna y los locos).
Puertas y ventanas son atrancadas desde el interior de las casas para impedir la entrada de ladrones y demonios nocturnos. En unas pocas de las más grandes ciudades, posadas y tabernas permanecen abiertas durante la noche, pero incluso éstas son locales pequeños, donde los extraños son detectados fácilmente y las desapariciones recordadas.
Tal paranoia puede complicar mucho la caza. Los Cainitas con Presencia o Dominación tendrás muchas más posibilidades de inducir a los mortales a salir de sus moradas o al menos a desatrancar puertas: en otro caso, puede que tengan que recurrir a entrar por la fuerza.
Disciplina Mytherceria
Los Kiasyd son eruditos y guardianes de secretos. Tienden a ser observadores más que a tomar parte activa en actos como las Partidas de Guerra. No les gusta actuar físicamente contra un enemigo, prefiriendo luchar con ingenio y con palabras. Guardan celosamente su conocimiento y sus colecciones privadas. Así como esta Disciplina.
Clase de Prestigio – Caballero Protector
Los pocos y orgullosos caballeros protectores son personajes marciales dedicados a restaurar los ideales de la caballería antes de que mueran para siempre. Los protectores observan una decadencia moral en cualquier lugar hacia el que miren del mundo que los rodea, producido por una dejadez en el comportamiento ético. Igual que los paladines, los caballeros protectores se adhieren a un rígido código de comportamiento que ensalza valores como el honor, la honestidad, la caballería y el coraje. Al contrario que los paladines, la primera obligación del protector es hacia este código y los ideales que lo sustentan, antes que a una deidad u orden sagrada. Se espera del protector que muestre estos ideales en cualquier aspecto de su comportamiento y a través de todas sus actividades y actos, por muy arduas que puedan ser.
Muchos caballeros protectores proceden de entornos de honor y lealtad como pueden ser otras órdenes de caballería o el servicio de un amo poderoso. Los paladines y ex paladines son los caballeros protectores más comunes, y los clérigos de deidades legales (como San Cuthbert o Heironeous) así como los guerreros en pos de un ideal más elevado suelen encontrar muy apropiado el código de conducta del caballero protector. Los miembros de las demás clases, sobre todo los lanzadores de conjuros, carecen del interés o la dedicación para seguir este camino.
Los PNJs caballeros protectores suelen encontrarse vagando solos buscando personas de valía a las que proteger o señores idealistas a los que servir. El pequeño lazo u organización que existe entre los caballeros protectores es extremadamente fuerte; da igual si el caballero protector era antes un barón, un humilde vasallo o un samurai, cada uno de ellos siente afinidad con sus compatriotas y la nostalgia de tiempos mejores.
PETER KÜRTEN, “El vampiro de Düsseldorf”
(1883-1931)
El temible "vampiro de Düsseldolf" está considerado como uno de los más sanguinarios asesinos en serie de todos los tiempos por los expertos criminólogos y psicólogos que han seguido su caso de cerca.
Psique o Psiquis
Psique, también conocida como Psiquis, era la menor de las tres hijas de un rey de Asia. Su hermosura no tenía comparación, pero por contra, su carácter era profundamente insufrible. Había sido malcriada y ya nada podía formalizarla, incluso sus gustos eran tremendamente volubles, tal una mariposa o el soplo de la brisa.
Erotismo de los vampiros
Hablar de erotismo es hablar de violencia. Según Bataille, para poseer a la belleza hay que violarla. Y la manifestación cumbre de esa violencia es la muerte. El erotismo es un aspecto de la vida interna del hombre, una búsqueda que va más allá del mero acto sexual y que responde a la "interioridad" básica del deseo individual. "Puede decirse que el erotismo es la aprobación de la vida hasta en la muerte...". La muerte: vertiginosa y fascinante, constituye el único límite insalvable para el hombre. De esa fascinación nace el vampiro.
Bram Stoker
Vida y obra del autor de la genial obra DRACULA, basada en el personaje real de Vlad Tepes.
Nació en Dublín en 1847 y gozó de una salud precaria desde muy joven, lo que no le impidió que cursara estudios en el Trinity College de su ciudad natal. Más tarde ejercerá como crítico y director teatral, escribiendo varias obras de tipo fantástico, hasta que concibió su novela Drácula, que fue editada por Constable Pres de Londres en mayo de 1897.
Los Dragones de los Pecados
La codificación de los pecados por el Santo Gregorio el Grande engendró un pequeño número de sectas a fines del siglo V. Creyendo que podrían alcanzar una pureza espiritual y moral expurgando los pecados de ellos mismos, pasaron buscando durante años formas de vivir mejor ante los ojos de Dios. Cuando los años probaron que la naturaleza humana hacía imposible evitar los siete mortales pecados, el curso de su búsqueda cambió.
Miembros de más de una secta terminaron sus vidas en sacrificio, con la seguridad que los pecados de la carne podrían ser absueltos una vez que el cuerpo era dejado atrás. Otros cayeron en oscuras sendas, creyendo que no era su fracaso, sino el de la humanidad. Destruyeron pueblos enteros en nombre de la expurgación de los pecados, sin ver la ironía de sus propios actos.
Finalmente el movimiento se debilitó y se convirtió en un recuerdo distante para todos excepto para la gente de un pueblo remoto en los extremos del Bosque Negro. El sacerdote del pueblo, un herético había tenido la visión de un gran rito mágico capaz de extirpar los mismísimos pecados del cuerpo humano y expulsarlos del mundo.
Durante cuarenta días y cuarenta noches, acorde al castigo de Dios por los pecados, las masas acudieron en masa. En el día cuarenta y uno, entre la oración y la canción de servicio, un ángel entró por las puertas de la iglesia. “Han hecho bien” dijo él. “Sus pecados son absueltos”. Una luz blanco azulada inundó la iglesia, ahogando incluso la luz del sol. Cuando la luz perdió color, siete bestias viciosas se encontraban aullando por sangre frente a la congregación. Y la encontraron.
Una vez que el último hombre de la congregación cayó ante las bestias recién formadas, el silencio reinó. Cada criatura miró a las otras con un conocimiento innato de su lugar en el mundo. El tiempo para encontrarlo había llegado.
Nagah
La tríada y Gaia proporcionaron una respuesta al problema antes incluso de que surgiese, los Nagah, son los sombríos vigilantes que se aseguran de que todos los engranajes sigan girando. Moviéndose discretamente, los Nagah miden con todo cuidado la importancia de las Razas Cambiantes y juzgan sus actos con fría eficacia.
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