Los Ashirra (de ashira, árabe para «clan») son la secta bajo la cual los vampiros islámicos declaran su fe en Alá y gobiernan Arabia y el norte de África desde la Edad Media. Sus miembros creen que la redención de los Kindred fue una de las promesas que Mahoma hizo a quienes decidieran seguir a Alá. Aunque algunos vampiros son verdaderos seguidores del Islam (especialmente los Bay’t Mutasharid), la mayoría de los implicados en los Ashirra practican la fe por conveniencia o para facilitar su integración en Oriente Medio.
Al igual que la Camarilla o el Sabbat, los Ashirra son propensos a juegos de poder y maniobras políticas. Se les considera la primera gran secta creada, y durante mucho tiempo fueron los únicos en demostrar que los Kindred podían formar lazos que unieran dominios, al menos en cierta medida.
En algunos casos, el término Ashirra se utiliza para referirse a cualquier vampiro que siga el Islam.
Historia
Los Ashirra surgieron en los primeros días del Islam. En el año 622 d.C., un Lasombra árabe llamado Suleiman ibn Abdullah se convirtió al Islam y asumió la tarea de defender la fe y difundirla entre sus compatriotas cainitas. En pocos años, otros conversos propagaron la fe por toda la península arábiga y más allá. Para 632, los principios fundamentales de la secta ya estaban definidos y los Ashirra se consolidaron como una potencia relevante en el mundo islámico.
En su apogeo, se extendieron por Oriente Medio, el norte de África y Asia Central, enfrentándose a los cainitas francos durante las Cruzadas y la Reconquista, y a los cainitas mongoles durante la invasión de Persia y Asia Central.
No se menciona con claridad qué provocó el declive de los Ashirra. La secta se expandió por Asia junto a comerciantes musulmanes, estableciéndose en el subcontinente indio y el archipiélago malayo hasta Mindanao, pese a la oposición de los cainitas hindúes locales y de los Wan Kuei. Incluso lograron instaurar sultanatos en Mumbai, Delhi y Lahore. Hasta el siglo XIX, los Ashirra competían por influencia en Egipto, Tierra Santa y el Imperio Otomano.
En la era moderna, su poder se ha reducido considerablemente y han pactado una tregua con la Camarilla para preservar lo poco que les queda. Actualmente, la secta es más fuerte en Arabia Saudí, Irán y Afganistán, aunque mantiene cierta influencia en Egipto.
Noches modernas
Los Ashirra y la Camarilla han sellado una alianza, simbolizada por la Boda Bermellón: un evento solemne en el que la Toreador Victoria Ash y el anciano Banu Haqim Tegyrius se unieron por sangre y matrimonio como muestra de confianza entre ambas sectas.
Terminología
- Umma: comunidad de fieles entre los Ashirra. Muchas decisiones se toman por voto de la Umma.
- Sultán: equivalente Ashirra de príncipe.
- Imán: líder espiritual de la comunidad.
- Ulama: sabios y eruditos religiosos.
- Mulá: eruditos religiosos más respetados.
- Qadi: jueces y responsables de la ley.
Clanes, facciones y linajes
En los casos donde aparece, bay’t significa «clan». Por ejemplo, un miembro de Bay’t Mushakis es un Mushakis.
- Banu Haqim (Asamitas, «Hijos de Haqim»). Nombre usado incluso fuera de los Ashirra.
- Al-Amin (Salubri, «los Virtuosos»). Según el Diario Jyhad de Beckett, siete Salubri están protegidos por los Ashirra en la actualidad.
- Bay’t Majnoon (Malkavian, «Casa Loca»). Plural: Majanin. El término propio de Malkav es Marid.
- Bay’t Mujrim (Ravnos, «Prisión del Delito»). Plural: Mujrimin.
- Bay’t Mushakis (Brujah, «Casa Agresiva»). Plural: Mushakisin.
- Bay’t Mutasharid (Nosferatu, «Casa Vagabunda»). Plural: Mutasharidina. Una línea descendiente de uno de los fundadores, Tarique al-Hajji, recibe el nombre del Hajj.
- El Hijazi (Ventrue). Término para un pequeño grupo de Ventrue en Arabia.
- Qabilat al-Khayal (Lasombra, «Clan de las Sombras»). Los Amigos de la Noche son llamados Asdiqa’ al-Lail.
- Qabilat al-Mawt (Capadocio, «Clan de la Muerte»). El propio Capadocio es conocido como Abu Lázaro.
- Ray’een al-Fen (Toreador, «Pastores de las artes»).
- Pastores del Islam (independientes).
- Wah’Sheen (Gangrel, «Hombres Bestia»). Algunos se convierten en eruditos-guerreros islámicos llamados Taifa.
- Walid Set (Setitas, «Hijos de Set»).
Caminos
- Tariq el-A’tham: Camino de los Huesos.
- Tariq el-Beduino: «Camino del Nómada», versión musulmana del Camino de la Bestia.
- Tariq el-Haqim: Camino de la Sangre.
- Tariq el-Harb: «Camino de la Guerra», versión musulmana del Camino de la Caballería.
- Tariq el-Hayya: Camino de la Serpiente o de Tifón.
- Tariq el-Sama’: Camino del Cielo.
- Tariq el-Shaitan: Camino del Diablo o del Pecado.
- Tariq el-Tanaqud: Camino de la Paradoja.
- Tariq el-Umma: «Camino de la Comunidad», versión musulmana del Camino de la Humanidad.
