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Léxico Akáshico

Un buen “diccionario” de términos de la Tradición oriental de Akasha.Akasha: 1. El quinto elemento (después de Tierra, Agua, Fuego y Aire) en la metafísica Hinduista y Budista. 2. Un titulo honorífico dado a los Ascendidos de la Hermandad, quienes son considerados haberse fusionado con este elemento. 3. La Ascensión, la unión con Akasha.

Akashi: el nombre usado por la Hermandad Akáshica hasta las Guerras del Himalaya, cuando lo cambiaron para enfatizar que ellos eran un “vehículo” (yana) hacia la iluminación diferente de otras sectas.

Akashakarma: 1. La impresión que todos los seres realizan sobre la fábrica del Tapiz con sus acciones; la magia lo hace tangible a la Akashayana. Llamado el Registro Akáshico por los Hermanos Occidentales. 2. El principio pasivo (Yin) de la filosofía Akáshica.

Akashayana Sangha: “La Orden del Vehículo de Akasha”. El nombre que la Tradición utiliza para sí misma. “Sangha” más estrictamente se refiere a la orden monástica Kannagara. “Akashayana” es usado igualmente, para enfatizar que cada Hermano es un vehículo a Akasha.

Bodhicitta: el Avatar. No es un alma indestructible, pero si un concepto y sensación de iluminación que habla al mago.

Bodhisattva: en el uso Akáshico, un Oráculo, aquel que ha renunciado a la iluminación final para ayudar a otros a obtener el Samadhi.

Bodhimandala: También Tao Chang, Dojo o Dojang. Una Capilla.

Chi: Quintaesencia.

Chi’n Ta: un mago Asiático.

Dharma: 1. En las creencias Hindúes, un grupo de maneras sociales y comportamientos rituales que uno debe seguir para vivir una buena vida. 2. En el Budismo, la ultima verdad acerca de la naturaleza de la sabiduría y el universo. 3. En la terminología Akáshica, el principio o campo mágico, usado generalmente para referirse a las Esferas.

Dragón: uno de los Tres Ministros de Sam Chien. La Entropía en la Trinidad Metafísica. Asociado al Yin.

Nido de Dragón: un Nodo.

Drahma: el diminutivo de Draladharma, termino híbrido derivado del significado Tibetano y Sánscrito, “la ley de trascender al enemigo”. El principio activo (Yang) en la filosofía Akáshica.

Lung-Ta: tambien llamado el Kai-lin, or Caballo de viento. Un espíritu alineado con los Li-Hai y algunos Hengeyokai, asociado con los Reinos Maya, las estrellas y los enigmas.

Lin Shen: “Espíritu del Bosque”. Un ermitaño Janani. A veces un sobrenombre para un asesino de la Hermandad.

Meru’ai: la gente de Meru, el viejo nombre de la Akashayana.

Mudra: un gesto con la mano usado para invocar y dirigir energía espiritual. Entre la Hermandad Akáshica, también sirve como un sofisticado lenguaje de signos.

Fénix: uno de los Tres Ministros del Sam Chien. La Inmovilidad en la Trinidad Metafísica. Asociado con el Cielo.

Togas de Fénix: un nombre alternativo para los Kannagara.

Rinpoche: un título para un Akáshico que fue un Akáshico en una vida previa. También llamado tulku.

Samadhi: Ascensión.

Sam Chien: “El Triple Conflicto”, llamado Trican en Sánscrito. La Trinidad Metafísica, tanto como un círculo interno y como las fuerzas cósmicas del Tigre, el Dragón y el Fénix.

Santana: el yo. La Akashayana cree que el Yo esta en constante flujo con las Diez Mil Cosas, entonces no puede decirse que se tiene una existencia independiente.

Sifu: un Maestro.

Sigung: un Archimago.

Sihing: “Hermano Antiguo”. Un Adepto.

Tao-shih: un especialista del Do en la Hermandad.

Tigre: uno de los Tres Ministros del Sam Chien. El Dinamismo en la Trinidad Metafísica. Asociado al Yang.

Puños Guerreros: 1. Wu Chuan, el arte marcial de los Vajrapani. 2. Un sobrenombre despectivo para los Vajrapani y la Hermandad como un todo.

Ambrogino Giovanni

La noche no pertenece necesariamente a una de la dos grandes sectas de vampiros. En realidad, en estos tiempos desesperados y modernos, muchos de los hijos de Caín eligen desdeñar las pequeñas políticas de las sectas y crear sus propios destinos. Independientes e Inconnu.

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Gangsterismo y Ley Seca

La década de los 20 convirtió a Estados Unidos en la capital del crímen organizado. La ley seca, la matanza de San Valentín, Al Capone. En este documento se muestra una panorámica de la realidad criminal de aquellos felices años veinte.La enmienda número 18 de la Constitución de los Estados Unidos, conocida como “Volstead Act”, que se hizo popular en todo el mundo como la Ley Seca, es un ejemplo de los efectos perversos de una ley impuesta por el fanatismo de unos, bienintencionada en un principio, y que acabó perjudicando a la mayoría, posibilitando un crecimiento del crimen organizado, de las pandillas de fabricantes, contrabandistas y expendedores de bebidas alcohólicas, de lo que para resumir se conoce como gangsterismo. Presentada en 1917, entró en vigor en enero de 1920 y fue abolida en diciembre de 1933.

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